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      轴心时代(修订版) 作者:[英国]凯伦?阿姆斯特朗  

      点击量: | 更新时间:2015-01-06 15:47:38
      内容介绍作者信息图书定价
      主编推荐:
             轴心时代,顾名思义,是指一个对全部人类文化史具有控制意义、提挈意义和动力意义的年代。
      哲学、艺术、宗教,在轴心时代已获得惊人发展,以后的发展是轴心时代建立的精神基础的衍生。
      轴心时代是德国哲学家雅斯贝斯(Karl Jaspers)提出,本书是在他的基础上做了系统而详细的阐发,这是人类文明大变革时代,也是当今时代的精神指引。
       
      名家推荐:
              “当希腊的智者在亚德里亚海岸思考着人和物的关系的时候,印度的智者在恒河边上思考着人和神的关系,中国智者在黄河边上思考着人和人的关系。
                                     
      ——余秋雨,著名文化学者、作家
       
           “在轴心时代,苏格拉底、柏拉图、释迦牟尼、孔子、老子,创立各自的思想体系,共同构成人类文明的精神基础,直到今天,人类仍然附着在这种基础之上。”
      ——雅斯贝斯(Karl Jaspers),德国哲学家
       
      凯伦•阿姆斯特朗是我敬仰的大学问家,我在《儒学与全球化》一书中,提到她的《轴心时代》,这是一本每一个有良知的人都应该阅读的佳作。
      ——加西亚•佩雷斯,秘鲁前总统
       
      内容简介:      
      德国哲学家雅斯贝斯(Karl Jaspers)指出,公元前800至公元前200年为人类文明的“轴心时代”。这个时代诞生了苏格拉底、柏拉图、以色列先知、释迦牟尼、孔子、老子。他们创立各自的思想体系,共同构成人类文明的精神基础,直到今天,人类仍然附着在这种基础之上。
      在书中,凯伦•阿姆斯特朗以恢宏的气度、悲悯的情怀、凝练的笔触,着力阐述了中国的儒道思想,印度的耆那教、印度教和佛教,以色列的一神教、希腊的哲学理性主义的整个形成过程,以及人类在知识、心理、哲学、宗教方面的巨大变革,是如何造就了人类文明史上最辉煌、最有创造力的时代。 
      目录
       
      地图与图表1
      推荐序  人类伟大宗教传统的开端1
        人类精神的重大突破1
       
       
      第一部:酝酿
       
      第一章轴心民族(约公元前1600年—公元前900年)/3
      一、雅利安文明/5
       众神体系/6
       雅利安献祭/7
       琐罗亚斯德/10
      二、雅利安人的迁移/15
       印度河谷文明/15
       《梨俱吠陀》/18
       印度献祭/21
       雅利安人东扩/23
       你就是梵/27
       原人与生主/28
      三、中国原始文明/29
       尧、舜、禹/30
       商朝文化/31
       周朝初期/36
       上天的授权/38
      四、以色列部落联盟/40
       
      第二章  宗教仪式(约公元前900年—公元前800年)  55
      一、希腊文明/57
       迈锡尼衰落/58
       诸神的诞生/61
       酒神节/68
      二、以色列和犹大王国/70
       亚哈与以利亚的冲突/72
       社会公义/77
       一神崇拜/78
      三、周朝的仪式/79
       君主:天帝之子/79
       顺应天道/82
       宾祭/85
      四、印度仪式革新/88
       戒杀/89
       生主就是献祭/90
       神圣的个我/93
       个我:内心的火焰/95
       
       
      第二部:开端
       
      第三章  神性的放弃(约公元前800年—公元前700年)99
      一、以色列和犹大王国的宗教转型/101
       阿摩司的预言/102
       何西阿的劝告/104
       两种历史记述/105
       以赛亚预言/110
      二、希腊的独特文化/117
       希腊城邦/117
       竞赛与竞技会/120
       德尔斐神庙/121
       荷马的影响/123
       诸神谱系/128
      三、中国进入春秋时代/131
       礼仪的发展/133
       鲁国的礼仪/135
      四、印度的精神追求/137
       隐修者/137
       梵行/138
       
      第四章  心性的探索(约公元前700年—公元前600年)143
      一、印度吠陀宗教起源/145
       奥义书/145
       耶若婆佉/149
       邬达罗迦•阿鲁尼/154
       谦卑的因陀罗/156
      二、希腊祭仪的变革/158
       赫西俄德的正义观/160
       《诸神谱系》/163
       甲兵的产生/165
      三、中国“礼”的规范/168
       王侯的规范/168
       军队规范/170
       君子品质/172
       家庭规范/174
      四、犹太教的兴起/179
       约西亚的尝试/179
       《申命记》的作者/183
       
       
      第三部:辉煌
       
      第五章  心性的修炼(约公元前600年—公元前530年)191
      一、巴比伦之囚/193
       耶利米的预言/194
       约伯的苦难/197
       以西结的异象/198
       耶和华的所在/202
       创世的故事/204
       神的居所/206
       圣洁的律法/207
      二、希腊城邦?;?10
       梭伦的改革/210
       泛雅典娜节/212
       秘密祭仪/213
       米利都派哲学/216
      三、印度灵性探索/218
       数论派与神我/218
       瑜伽修行/223
      四、中国?;蓖罚?28
       
      第六章  悲悯天下(约公元前530年—公元前450年)231
      一、孔子时代/233
       回归传统/233
       关注现世/236
       礼让/237
       忠?。?39
       仁爱/240
      二、“以赛亚第二”/242
       耶和华的仆人/244
       唯一的神/246
       回归犹大/248
      三、希腊政治与悲剧/252
       石山议事会/252
       新兴哲学/253
       海上反击波斯/256
       悲剧主题/258
       三大悲剧家/259
       《俄瑞斯忒亚》/262
       《安提戈涅》/264
      四、大雄与耆那教/265
       精神的不安/266
       社会变革/267
       寻求解脱/271
       精神上的征服者/274
       戒杀/276
       
      第七章  关爱众人(约公元前450年—公元前398年)279
      一、尼希米与以斯拉/281
      二、苏格拉底时代/285
       深奥的哲学/285
       智者之道/287
       《美狄亚》/291
       苏格拉底其人/294
       辩证法/296
       《酒神的伴侣》/301
      三、墨子“兼爱”学说/304
       战国纷争/304
       墨子其人/307
       普遍的爱/309四、佛陀思想/313
       觉悟之路/314
       生命之苦/316
       涅槃/319
       无我/322
       普度众生/323
       
      第八章  万物一体(约公元前400年—公元前300年)329
      一、庄子与孟子/331
       变革的影响/332
       杨朱学派/333
       惠子的命题/336
       庄子“道”论/337
       孟子“仁”说/344
      二、印度史诗《摩诃婆罗多》/349
       社会背景/350
       历史场景/351
       克里希纳/354
      三、柏拉图与亚里士多德/357
       理念论/359
       《国家篇》/364
       《法篇》/368
       亚里士多德“思辨”/370
       “不动的原动者”/373
       
       
      第四部:结束
       
      第九章  帝国的思想(约公元前300年—公元前220年)379
      一、诸子百家/381
       法家学说/382
       商鞅变法/383
       韩非/385
       荀子/386
       老子学说/391
      二、希腊化时代/399
       伊壁鸠鲁、芝诺、皮洛/403
      三、阿育王护法/408
       《白净识者奥义书》/412
       《薄伽梵歌》/414
       
      第十章  前方之路421
      一、秦亡汉兴/423
       董仲舒“独尊儒术”/427
      二、孔雀王朝瓦解/429
       守贞专奉/431
      三、犹太轴心时代的硕果/435
       拉比犹太教/436
       基督教/439
       伊斯兰教/443
      四、宗教就是“金规则”/448
       
      注释459
      术语499
      译后记511轴心时代地图与图表
      地图与图表
      雅利安人的迁移约公元前1500年—公元前1000年:七河之地16
      雅利安人向东方扩张约公元前1000年—公元前50024
      吠陀献祭场26
      中国商朝约公元前1600年—公元前104532
      中国周朝初期公元前11世纪—公元前9世纪37
      早期以色列及周边国家约公元前120041
      迈锡尼文明时期的希腊约公元前1450年—公元前120059
      希腊诸神谱系图:盖娅后裔和卡俄斯后裔64
      以色列和犹大王国约公元前1000年—公元前72271
      亚述帝国公元前744年—公元前612112
      希腊城邦118
      奥林匹斯诸神谱系图130
      中国春秋时代早期各封国及周边王国132
      吠陀尊者之地约公元前1000150
      中国春秋时代晚期各封国及地方政权177
      耶路撒冷和犹大公元前722年之后180
      巴比伦帝国公元前626年—公元前539195
      波斯帝国243
      波斯时期的犹太地区250
      恒河流域东部自公元前6世纪起270
      中国战国七雄约公元前485年—公元前221305
      塞琉古、托勒密及孔雀帝国401
      秦帝国424
      汉帝国429
      轴心时代各宗教及其当今人口总数449 
      凯伦?阿姆斯特朗(Karen Armstrong),英国著名宗教学家。1981年出版了处女作《穿过窄门》,记录了自己所亲历的7年修女生活,风靡一时。随后,她创作一系列的畅销书,如《神的历史》、《神话简史》、《佛陀》等???阿姆斯特朗现居伦敦。
      68.00元

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